Содержание

Диаграмма Социогенеза

8. Авторитаризм в эпоху машинных технологий

 8.1 В некоторых случаях в результате переворота в республике какая-то политическая группировка может прекращать власть общества над государственным аппаратом и осуществлять власть лидера этой группировки — диктатора.

8.2.1
Если диктатор и его группировка присваивают себе малую долю национального продукта, то основная часть стимулирующих ресурсов остается в распоряжении их производителей и владельцев.
Через некоторое время их политические объединения стимулируют (подкупают) отдельных членов госаппарата и постепенно вновь подчиняют госаппарат Верховному представительному органу общества.
8.2.2
Возможен также, но менее вероятен процесс, при котором гражданские объединения, используя имеющиеся у них богатства, создают общественные вооруженные силы и ведут гражданскую войну с диктаторской группировкой.
Эта война наносит огромный ущерб обществу и, в том числе, членам диктаторской группировки.
8.2.3
Если диктатор и его группировка присваивают себе большую часть национального продукта, то прекращается заинтересованность предпринимателей производить новые богатства.
Общественное производство значительно уменьшается.
В результате значительно уменьшаются богатства, присваиваемые диктаторской группировкой.
8.2.4
Чтобы восстановить заинтересованность предпринимателей, через некоторое время диктаторская группировка может уменьшить присваиваемую ею долю национального продукта. В результате затем происходит процесс по (8.2.1).

8.3
Диктатор посредством госаппарата может оказывать на предприятия управляющие воздействия различных видов и интенсивностей - от налогообложения и регламентации товарно-денежных отношений до полной экспроприации и директивного управления.

8.4.1
Система управления имеет иерархическую структуру.
8.4.2
Каждый элемент системы имеет определенные полномочия, в границах которых он может принимать решения. В случае самостоятельного принятия решений, выходящих за эти границы, чиновник может подвергнуться наказанию.
8.4.3
В случаях решений, превышающих полномочия, чиновник должен сообщить соответствующую информацию в вышестоящий элемент системы, получить от него указания и на их основании принять решение.
8.4.4
Наиболее важные решения принимает Верховный Руководитель.
Для этого по всей системе управления обрабатывается, преобразуется и передается соответствующая информация.
Информация о решении Верховного Руководителя передается вниз по системе.
8.4.5
Каждый чиновник на основании решения вышестоящего чиновника принимает собственное решение и сообщает его нижестоящему элементу системы.
8.4.6
Чем меньше полномочия элемента системы, тем больше информации он должен сообщать в вышестоящий элемент и получать от него.
8.4.7
Промышленная экономика производит товары и услуги десятков миллионов видов. Она состоит из миллионов предприятий. На них используются технологии десятков тысяч видов. Между предприятиями действуют сотни миллионов связей.
Экономика есть сверхсложная, динамическая, постоянно меняющаяся система. На нее действует бесконечное множество факторов.
В ней возникает огромное множество проблем. Они требуют принятия огромного множества решений.
8.4.8
При условии малости полномочий руководителей предприятий они не могут сами принимать решения по большинству этих проблем.
Они сообщают о них вышестоящим чиновникам и получают от них основания для своих решений.
8.4.9
В результате этого в такой системе управления должны передаваться и перерабатываться огромные потоки информации.
8.4.10
Технологии оперирования информацией, существующие в эпоху машинных технологий, принципиально не способны обеспечить передачу и переработку даже мизерной части таких потоков информации.
8.4.11
Поэтому решения практически никогда не принимаются оперативно, в реальном времени. Время принятия решений составляет месяцы и даже годы.
К моменту принятия решений проблемы изменяются, и возможно правильные ранее решения часто оказываются ошибочными.
Большинство необходимых решений не принимается вообще никогда. Поэтому проблемы не разрешаются.
8.4.12
Вследствие этих обстоятельств эффективность управляемой экономики оказывается весьма малой.
8.4.13
Чем больше полномочия руководителей госаппарата по управлению предприятиями, и чем меньше полномочия руководителей предприятий, тем меньше эффективность экономики в целом.

8.5.1
Для управления предприятиями госаппарат должен их стимулировать.
8.5.2
Для эффективного стимулирования госаппарат должен контролировать функционирование предприятий и действующие на них объективные факторы.
8.5.3
Среднее и, тем более, крупное предприятие есть система большой степени сложности. На него действует большое множество объективных факторов.
8.5.4
Для достаточно эффективного внешнего контроля над ним должна быть создана система, в которой количество контролеров, как правило, должных обладать высокой квалификацией, сравнимо с количеством работников этого предприятия.
8.5.5
Эту контрольную систему также нужно стимулировать и, в свою очередь, тоже контролировать. Это требует еще одну систему контроля.
8.5.6
Для контроля миллионов предприятий, составляющих экономику, должна функционировать огромная специальная система. Количество контролеров в ней почти такое же как количество работников в экономике.
8.5.7
Содержание такой системы требует огромных затрат. Это наносит соответствующий ущерб госаппарату.
8.5.8
Если достаточно мощная контрольная система отсутствует, то госаппарат не может достоверно определить добросовестность предприятий и их руководителей.
8.5.9
Поэтому согласно (2.7.5) госаппарат не может эффективно принуждать их к производству.

8.6.1
Без такой системы госаппарат не может достоверно определить объективно необходимые производственные затраты.
8.6.2
Так как отношения между предприятиями существенно ограничены, рыночные цены товаров не формируются.
8.6.3
В таких условиях руководители предприятий, как правило, фальсифицируют обоснования высоких затрат и якобы объективные причины низкого качества их продуктов.
8.6.4
При этом условии согласно (2.9.4) поощрительное стимулирование также малоэффективно.
8.6.5
Таким образом, стимулирование предприятий в такой системе малоэффективно.

8.7.1
Подавляющее большинство членов госаппарата есть нормальные люди с нормальными человеческими пороками — леностью и алчностью, присущими им в той или иной степени.
8.7.2
Для их эффективной деятельности в большинстве случаев также необходимо эффективное их стимулирование. Возникающие при этом проблемы аналогичны проблемам стимулирования предприятий.
8.7.3
Поэтому стимулирование членов госаппарата, участвующих в управлении экономикой, как правило, малоэффективно. Поэтому подавляющее большинство их плохо работает и много ворует.

8.8.1
Таким образом, вследствие принципиальной технологической неэффективности процессов управления и стимулирования предприятий и госаппарата эффективность управляемой, в том числе, регулируемой экономики значительно меньше, чем эффективность свободной экономики, основанной на принципах неприкосновенности частной собственности и свободы деятельности.
8.8.2
Через несколько лет режима государственного управления экономикой страна значительно отстает в развитии от стран со свободными экономиками.
8.8.3
Уровень жизни членов диктаторской группировки и госаппарата оказывается ниже уровня жизни чиновников в соседних странах.
8.8.4
Вследствие этого поддержка диктатора членами его группировки и госаппарата уменьшается.
8.8.5
Чтобы увеличить эффективность экономики, диктатор уменьшает присваиваемую им долю национального продукта, предоставляет новым предприятиям возможность свободной деятельности и уменьшает свое воздействие на старые предприятия.
Затем постепенно происходит процесс по (8.2.1).

8.9.1
Выводы. В эру искусственных производственных процессов уровень жизни большинства членов госаппарата значительно выше при публичной Системе, чем при авторитарной.
8.9.2
Вследствие этого обстоятельства в эру искусственных процессов существование в обществе авторитарной Системы маловероятно.
8.9.3
В случае ее возникновения через некоторое время она устраняется и сменяется публичной Системой.

8.10.1
В ряде индустриальных стран стабильно существуют политические режимы, имеющие форму авторитарных, как, например, в Сингапуре.
8.10.2
В действительности же их госаппараты сотрудничают с буржуазными политическими объединениями и реализуют их политическую волю.
8.10.3
Поэтому эти политические режимы есть псевдоавторитарные и близкие к буржуазным республикам.
8.10.4
Их госаппараты ограничивают контрпродуктивные политические процедуры, основанные на принципе равного участия всех граждан в управлении обществом и принятые в традиционных демократиях.
8.10.5
Поэтому эти страны функционируют более эффективно и развиваются быстрее, чем традиционно демократические.

8.10.6
Страны с малоразвитой промышленностью и большими природными ресурсами, согласно (5.1.6.2) с наибольшей вероятностью имеют авторитарные режимы, которые имеют свойства феодализма и могут существовать длительное время до уменьшения запасов природных ресурсов.
8.10.7
При этом формально эти страны могут называть себя республиками и имитировать демократические процедуры - выборы, заседания псевдопарламента, суды.

Тоталитаризм в эпоху машинных технологий

 8.11.1.1 Одно из основных свойств человеческой психики есть способность верить в мифы.
8.11.1.2
Религии и идеологии есть мифы, которые вызывают действие соответствующих ситуативно-эмоциогенных установок в психике верующих людей.
8.11.1.3
Вера может быть активной и пассивной.
8.11.1.4
Пассивная вера возбуждает в психике эмоцию страха в ситуациях нарушения запретов, установленных мифом и его толкователями и проповедниками.
8.11.1.5
Активная вера есть действие комплекса навязчивых идей, которые возбуждают в психике:
эмоцию злости, устремляющую верящего человека наносить ущерб врагам мифа,
эмоцию радости, устремляющую человека осуществлять идеи мифа, и
эмоцию горя в ситуациях ущерба предметам, идеям и проповедникам мифа.

8.11.2.1
Люди, имеющие активную веру, называются фанатики.
8.11.2.2
Цели, установленные мифом и его проповедниками, есть наиболее важные для фанатиков. Эти цели для них важнее их жизни, телесных потребностей, личных отношений.
8.11.2.3
Фанатики одного мифа объединяются в организации.
8.11.2.4
Муссолини уподобил организации фанатиков связкам веток — фашинам. Поэтому он назвал организованных фанатиков фашистами.
8.11.2.5
Когда количество фанатиков в обществе, в том числе, в государственном аппарате превосходит 15%, их организация приобретает способность захватить власть в обществе посредством насилия или иными способами.
8.11.2.6
Организация фанатиков, захватившая власть, направляет все ресурсы общества на достижение целей веры, в том числе, на распространение веры и на уничтожение фанатиков иных мифов, атеистов и диссидентов.
8.11.2.7
Фанатический режим игнорирует необходимость достигать долгосрочную эффективность экономики.
8.11.2.8
Режим власти фанатиков называется тоталитарным.
8.11.2.9
Тоталитарные режимы всегда осуществляют террор и геноцид внутри своих стран и агрессии против других стран.
Фанатичное стремление к целям веры подавляет жалость и гуманизм в психике фанатиков.
Тоталитарные режимы обращают большую часть населения в рабство, беспощадно эксплуатируют и убивают людей.
8.11.2.10
Разные группы фанатиков одного мифа поддерживают разные толкования этого мифа и вероучения. Эти группы борются между собой за власть и ресурсы.
8.11.2.11
Политический режим, основанный на каких-то массовых мифах, называется идеократия.
В случаях, когда массовый миф есть религия, режим называется теократия — частная версия идеократии.

8.11.3.1
Массовая активная вера в некоторый миф продолжается в обществе в течение 15-25 лет.
8.11.3.2
Войны усиливают и продлевают массовый фанатизм.
8.11.3.3
Затем массовая активная вера в течение 10-15 лет угасает. Количество фанатиков и интенсивность их эмоций уменьшаются.
8.11.3.4
Массовая вера в миф переходит в пассивную форму.
8.11.3.5
В результате этого тоталитарный режим превращается в авторитарный.
8.11.3.6
В течение следующих 15-25 лет в обществе происходят процессы, описанные в разделе (8).
8.11.3.7
Чем меньше страна имеет природных ресурсов, которые присваивает властвующая группировка, тем быстрее общество переходит в состояние республики.
8.11.3.8
Если страна имеет много природных ресурсов, согласно (5.1.6.2) авторитарный режим имеет свойства феодализма и может существовать длительное время до уменьшения запасов природных ресурсов.

9. Историческое изменение принципов взаимоотношений
между обществами

 9.1 В эру природных производств общество имеет общинно-племенное устройство. Каждое племя конкурирует с соседними племенами за природные ресурсы. Поэтому оно стремится изгнать их с занимаемых территорий или уничтожить.
9.2
В эру искусственных производств существует возможность эксплуатации работников. Поэтому изгнание или уничтожение населения соседних стран не является, как правило, целью войн.
9.3
В эпоху мускульных технологий в обществе существует рабство.
Поэтому основной целью войн между обществами, наряду с захватом территорий и богатств, является захват рабов.
9.4
В эпоху технологий использования скота захват рабов не является основной целью войн.

9.5.1
В эпоху машинных технологий основные богатства общества есть сооружения и машины. Они легко разрушаются посредством огнестрельного оружия. Поэтому посредством войны нельзя присвоить основные богатства соседнего общества.
В то же время война наносит огромный ущерб самому обществу-агрессору.
9.5.2
В развитых обществах с высоким уровнем удовлетворения потребностей широко распространен гуманизм, продуцирующий жалость к жертвам войн.
9.5.3
Поэтому в эпоху машинных технологий войны маловероятны.
По мере развития вероятность войн между развитыми обществами уменьшается, практически, до нуля.
9.5.4
Вероятность колониальных войн также весьма мала, так как затраты и потери общества-колонизатора превосходят затраты на приобретение необходимых ресурсов посредством добровольного товарно-денежного обмена.
9.6
Практически все войны 20-го века (после Мировой войны 1914-18 г.), в которых участвовали развитые страны, были прямо или косвенно вызваны влиянием СССР, являвшегося исторической флуктуацией.
9.7
Общества содержат армии, мощность которых достаточна, чтобы причинить значительный, неприемлемый ущерб потенциальным агрессорам.
9.8
Вследствие невыгодности войн в эпоху искусственных процессов границы между странами, как правило, не изменяются.

9.9.1
Общество посредством государственного насилия обеспечивает целостность своей территории, борясь против внутреннего сепаратизма.
9.9.2
Если затраты на борьбу с сепаратистами и другие издержки превышают выгоды от удерживаемой территории, общество может отказаться от нее и предоставить населению на этой территории суверенитет.

10. Историческое изменение функций религии

 10.1.1 Проблемность и опасность текущей жизни верующих людей детерминируют силу пассивной веры т.е. религиозного страха.
10.1.2
В благополучных обществах, которые устраняют основные причины страхов, большинство населения есть атеисты.
10.2.1
В первобытных племенах, религия есть вера в божества, которые олицетворяют соответствующие природные явления.
10.2.2
Племенные шаманы есть источники и толкователи веры.
10.2.3
В эпоху фараонов люди были очень уязвимы, страдали и часто умирали. Поэтому их религиозные страхи были очень сильные. Поэтому влияние системы культов (церкви) было сильнее, чем стимулирование.
10.2.4
Государственный аппарат и армия подчинялись Верховному Руководителю потому, что так велел Совет Верховных Жрецов.
10.2.5
Поэтому такое государство и его Верховный Руководитель были подчинены церкви.
10.2.6
Поэтому тогда религия была основой власти и государства.
10.2.7
Такая политическая система является теократической.
10.2.8
В СССР и других коммунистических странах, Коммунистические партии имели системные свойства и функции правящих церквей.
10.2.9
Идеократическое (в том числе, теократическое) государство направляет большую часть национального продукта на цели церкви — строительство пирамид, мировую коммунистическую революцию, создание Всемирного Халифата.

10.3.1
В эпоху феодализма, уязвимость, страдания и смертность людей были меньше, чем в эпоху фараонизма.
Поэтому, религиозные страхи людей были слабее, чем в эпоху фараонизма.
В большинстве случаев, их воздействие на поведение людей было слабее, чем воздействие стимулирования.
10.3.2
Феодалы накапливали большую часть богатств общества. Они составляли государственный аппарат и армию. Поэтому их влияние на Верховного Руководителя было сильнее, чем влияние церкви.
10.3.3
В процессе перехода от эпохи фараонизма к эпохе феодализма, Верховный Руководитель использовал ресурсы и поддержку феодалов и устанавливал свою власть над обществом.
10.3.4
Верховный Руководитель уничтожал правящую церковь, запрещал её религию, насаждал новую религию и создавал проповедующую ее новую церковь.
10.3.5
Посредством своих средств стимулирования, Верховный Руководитель, как правило, осуществлял свою власть над церковью и управлял ею.
10.3.6
Верховный Руководитель использовал церковь как идеологический инструмент государственного управления обществом.
10.3.7
Церковь была частью государственного аппарата.
10.3.8
Верховный Руководитель и его аппарат подавлял все негосударственные церкви, потому что они ослабляли идеологическое действие государственной церкви на общество, поддерживали оппозиционные политические группировки, внушали населению враждебность против действующей власти и отнимали ресурсы у государственной церкви.
10.3.9
Таким образом, в процессе перехода от эпохи фараонизма к эпохе феодализма власть церкви над обществом заменялась светской властью.

10.4.1
Для Верховного Руководителя монотеистическая религия предпочтительнее политеистической. В ней он представляет на Земле единственного бога, а не одного из многих.
10.4.2
Управлять одной церковью существенно легче, чем множеством конкурирующих церквей, проповедующих культы разных богов и агитирующих за разные политические группировки.
10.4.3
Кроме того, абстрактный Бог не вызывает у населения того чрезмерного страха, который вызывают боги-природные явления, и который обеспечивает церквям чрезмерное влияние на население.
10.4.4
Таким образом, доминирование в экономике технологий использования скота вызывает насаждение в обществе монотеистической религии.

10.5.1
В эру искусственных процессов и республик, граждане имеют право исповедовать любую религию в любой церкви или не исповедовать никакую религию.
10.5.2
Общество запрещает государству ограничивать эту возможность и поддерживать какую-либо религию и церковь.
10.5.3
Поэтому институт государственной церкви отсутствует, и церкви отделены от государства.
10.5.4
В эпоху технологий преобразования энергии в обществе исповедуются многие религии, и действует множество церквей.
10.5.5
В эту эпоху в силу высокого уровня жизни и образования большинства граждан религиозная вера не является активным стимулятором, направляющим их деятельность, но в сознании многих она остается в пассивной форме как ряд морально-нравственных запретов.
10.5.6
По мере изменения общества в результате его развития, церкви приспосабливают свои религии и ритуалы к текущим экономическим, политическим и культурным условиям.
10.5.7
В последние 20-30 лет, в Западных странах, идеология социал-демократии приобрела свойства и функции государственного культа, а университеты, СМИ и политические партии приобрели функции его правящей церкви.

Содержание

Диаграмма Социогенеза